他瞧见是勋望向自己，赶紧拱手作揖，是勋也还礼，问：“卿即诸葛子瑜？”诸葛瑾连忙道了声“是”，然后说：“小人枯坐良久，终于得见侍中，不胜之喜。”是勋疑惑地瞥了一眼鱼他，鱼他低声道：“诸葛先生午后便来啦。”

“既如此，可曾用过膳食？”

诸葛瑾垂着眼睑，老实地答道：“尚未。”是勋一皱眉毛，怒斥鱼他：“如何不准备酒饭，这是我家的待客之道吗？！”

鱼他跟他主仆多年，早就熟悉了主人的脾性，明白什么时候是真发火儿，什么时候是发火儿给别人瞧的——比方说这次——于是赶紧躬身作揖：“是小人的疏忽，这便去准备酒菜，款待诸葛先生。”

诸葛瑾急忙摆手推辞：“不必了……”是勋朝他微微一笑：“某先去更衣，卿且堂上用膳，稍待某便前来相陪。”

堂堂侍中，见了面二话不说先赏饭，然后还要“前来相陪”，诸葛瑾真是受宠若惊啊。他心说我有那么大面子吗？还是正如老二所说，当日是侍中——哦，那时候还是是从事来着——确实挺看好他，还打算直接带他去兖州就学，而我是沾了老二的光啦？

他这点儿猜得真没错，确实是沾了他二弟诸葛亮的光，否则以今时今日的身份差别，是勋就未必会对他那么客气——原本历史上的江东群臣，除了周瑜、鲁肃、张昭三个，还真未必有谁能让如今的是勋折节下交。

哦，纯武将暂且不计在内，否则的话——甘兴霸若来了，是宏辅大概也是会主动凑上去的。

是勋先奔了后堂更衣，鱼他则把诸葛瑾让到堂上去，吩咐奴仆赶紧给置办酒食。时候不大，这边儿食案才刚端上来，是勋就穿一身便装出现了，先朝诸葛瑾略施一礼，然后在主位坐下。

诸葛瑾开口就是：“冒昧来拜，还请侍中勿罪。”是勋心说这种套话你就不必要说啦：“请先用饭，某已吃过，便以水相陪了。”他瞧着诸葛瑾的神情有些拘谨，便开始询问对方家中的一些情况：“青州琅邪，某是去过的，卿兄弟后居襄阳，某也去过……”他本是八卦高手、套话专家，诸葛瑾还没吃完饭呢，其来意就被探了个底儿掉。

原来那年是勋奉命出使荆州，在襄阳学宫内见到少年诸葛亮，勉励了几句，诸葛亮回去就跟叔父诸葛玄，还有兄长诸葛瑾说啊，说这位兖州的是从事果有真才实学，我若长大，必去访其求教。完了又建议，说我年岁还小，若欲千里跋涉，叔父定然不允，不如大兄你先去兖州投在是从事门下吧。

诸葛瑾闻言就笑，说汝得见彼人，我却未曾得见，汝觉彼人有才，我却觉得未必——传闻他在学宫所言，徒逞口舌之利耳，如此纵横家的手段，你合适学，我向来木讷，却未必合适。

本来话就说到这儿了，倘若天下局势不继续向前发展，或许诸葛兄弟跟是勋之间要很久以后才会产生交集。然而自从是勋打青州迎来了郑玄，请天子聘五经博士，重开太学以后，天下有志于学的士人莫不心向许都，消息传到荆州，诸葛瑾也不禁跃跃欲试起来。于是他去央告叔父诸葛玄，说我想去许昌上太学，不知道叔父能否相助？

汉代还没有考试制度，上从官员的出仕，下到太学生的资格，基本上都得靠“荐举”，也就是地方官员或者朝廷大员向朝廷和各级衙门推荐。至于太学生，按旧规是由地方官选拔，公车送入京中，或者直接由太常指定。因此诸葛玄就皱着眉头答复侄子：“吾闻朝廷新开太学，诏书到时，刘牧却未荐一人前往，如何肯荐汝？而今朝中之王太常（王绛），吾亦从无往来，无可相荐啊。”

诸葛瑾告诉诸葛玄，传言说如今的规矩有所改变。因为天下动荡，很多地区都脱离了朝廷的掌控，所以做官也好，做太学生也罢，靠老规矩是选不上几个人来的，朝廷因而下旨，二千石以上皆可举荐太学生——如今太学里一半儿学生就都是郑门弟子，理论上可算是大司农郑玄所荐。

因而诸葛瑾就问了：“叔父及先父昔日相识，可有官居二千石的，可以荐举小侄么？”

诸葛兄弟的父亲诸葛珪，官至泰山郡丞，叔父诸葛玄则官至豫章郡守，照理说不应该不认识个把二千石——要是诸葛玄还在郡守任上，他自己就能推荐侄子。可是朝廷多年动荡，高官换了一茬儿又一茬儿，诸葛玄绞尽脑汁，也就光想起一个故友樊普在都中做官，而且还不到二千石。

诸葛亮在旁边出主意，说我昔日所言那位是从事，据说如今仕朝为议郎（他这消息滞后，其实这时候是勋已经是少府丞了），乃曹司空的心腹之人，要是他肯帮忙，请司空推荐于你，那不是很光彩吗？诸葛瑾说开玩笑，人家跟你又没啥交情，不过一面之缘而已……