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第六十七章 地宫惊现

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一边观察,豆腐一边说:“肖静会不会躲在这附近?咱们还是别分散了,走在一起安全些。”这小子胆小,但我心里头也忌讳着肖静,便点头走在前面开路。这地方空空荡荡,地面还有些潮湿,也不知是用来干什么的。众人一边警戒,一边儿朝着葫芦腰的方位而去,走到腰口时,我已经看不见身后的黄泉鬼树了,但这时,眼角却猛然瞥到洞顶的上方,似乎悬挂着一个白乎乎的东西。

我惊了一下,停下脚步猛的一抬头,霎时间,众人皆惊呼出声,原来在我们头顶的洞窟上,竟然悬挂了无数穿着白衣的尸体。这些尸体白衣飘飘,影藏在黑暗中,若非我们的头灯亮度强,还真难以发现。

猛然抬头便瞧见这么一幕,我心里咯噔一下,就跟坠了块石头似的往下沉。就在这时,顾文敏眼尖,猛然说:“不对,好像是些假人。”昏暗的环境中,我眯着眼睛仔细去看,果然发现,这些挂着的人,原来是用木头架子架起来的,架子顶上绑了个古怪的铁面具,身体用白衣罩了起来,乍一看,还真像个吊死鬼似的。

顾文敏说:“这些假人带着面具,看来是代表着地鬼族的人。”

豆腐说:“整些假人在这儿吓唬人,看来兹木国的人也没有传说中那么恐怖嘛。”

这时,颛瑞似乎想到了什么,看了豆腐一眼,不冷不热的说道:“你懂什么,这叫‘悬尸阵’,是古墓中的一种邪阵,你看,这些人悬在上面,面具朝下,是不是就像在盯着咱们看一样?”我抬头一瞧,果然如此,只见那些面具虽然绑在木架子上,但角度却有些下垂,就如同被吊在上面的人在低头看我们似的,即便明知道这是些假人,但仍然让人觉得有些毛骨悚然。

悬尸阵我也听过,古人笃信鬼神,一些大型的陵墓中,除了暗弩机关的防盗技术外,往往还会设置一些邪门的阵法来阻挡盗墓贼,比如在格格儿公主墓中遇到的养尸局还有那古怪的玉桥便是一种。而悬尸阵,最初就是用假人代替,悬挂在地宫的入口处,用以吓唬盗墓贼,发展到后来,又演变成用活人殉葬布阵,再到后来,又加入了一些邪门法术,使得悬尸阵从最开始的吓唬和警告盗墓贼,变成了一种凶险异常的邪门阵法。

而我们眼前的悬尸阵,是用木头制作的假人,也就是说,还是处于最初的阶段,主要起到威吓作用。

我觉得奇怪,说:“这悬尸阵流传已久,皆是用于地宫的防护,怎么会出现在这儿?莫非……”我的目光不由得看向葫芦腰,那腰后是个更广阔的空间,我们的灯光打过去,都照不到头。众人显然都想到了一处:此处有悬尸阵,莫非这葫芦腰后面,是一处千年前的地下古墓?

古墓的主人又是谁?

我们没有理会头顶上原始的悬尸阵,而是迈着谨慎的步伐走入了葫芦腰后的空间。

一进去,顾文敏便打了个寒颤,说:“好冷。”豆腐也缩了缩脖子,说:“这温差也太强了。”

我们张头四顾,立刻发现了寒气的源头。确切的来说,这并不是寒气,而是阴气。

这个洞窟呈不规则的长方形,正中央是一条宽敞的大道,大道两侧是个典型的古老牲畜殉葬坑,一眼望去,里面布满了陶瓷瓦罐,羊头牛骨,而在洞窟左右的两壁上,却有无数挖成方孔的坑洞。

那些坑一层一层,十分有秩序的排列在一起,如同我小时候用过的方格子写字本,由于位置原因,我们看不见那些坑洞有多深,但从洞口隐约露出的事物来看,里面赫然是放置着一种黑色的篾子。

来此地时,我对桂地的风土人情进行过大致的了解,我一下认出,那种黑篾子是用一种类似狗尾巴草一样的植物编制而成的,称为黑篾席,味道芳香,有天然的驱虫效果。

桂地多虫蛇,蚊蝇斗大,古时候的桂地人民利用这种草编制成篾席,睡在身下,夏日里可以免受蚊虫的叮咬,直至现代,有些偏远的山区,依然远离蚊香和杀虫剂,通过古老的方法,在夏日里安睡。

黑篾席除了给活人睡,一般老百姓家里死了人,入棺时也会先用黑篾子裹一裹,示意事死如事生,虽说没有帝王将相陵寝的奢华,但却一直传承下来,现如今随着火葬的强制性,以及人们对丧葬逐渐不那么看重,因此这种黑篾席裹尸的习俗已经很少见了。

我暗暗心惊,心说:莫非这些坑洞里裹着的,都是死尸?目光所及之处,全是一个个方孔,一眼望去密密麻麻,让人心惊不已。

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