黄子澄这样的人，朱桂早就看个明白了，他就是那种世界都必须围着自己的指挥棒转，但凡不转，都是邪的，需要消灭的。

这也是儒教千年来养成的习惯了。自从儒教成为了显学，其余百家尽皆消失，不是它干的，也没别人了。

对此，朱桂丝毫不惧，他坦然一笑，“我只花了2万贯，只用了500名工匠，人都在这里，黄大人若是不信，只管问就是了！”

朱桂饮着茶水，突然笑呵呵道：“黄大人，就算我想多用工匠，多采购石料，也征不到人，也买不到石头，你不是都安排了吗！”

黄子澄拖自己后腿的事，朱桂只是随口一说，不过看他的表情就知道他还真这么干了。

“呵呵。”朱桂看他气急败坏，不由笑出声来。

黄子澄并不担心朱桂知道自己拖了后腿，因为“忠”，因为他是太子的人。儒家从来教的不是分享，而是独占。所以黄子澄很生气，因为他是“正义”的，越是厉害的皇子，他越要为太子除去。

“我不信！你不可能用这么点花费就修好了御道，你在撒谎！”黄子澄气急败坏。

朱桂呵呵一笑，冲着石匠道：“你们取两块石头，也让黄大人开开眼界，好好看看，咱们是如何施工的。”

石匠领命，他们将两块石头撬出来，摆在黄子澄的面前。

黄子澄伏身看去，表面没什么，只是底下那一面坑坑洼洼，竟然是各种的碎石子，只不过这些碎石子不是散落的，反而被什么粘合剂粘在了一起。

“这怎么可能？”

黄子澄用手去掰，却没有掰动，但是掰不动不等于他不愤怒。

虽然他不知道朱桂用了什么样的粘合剂，可这是御道啊，御道上的采石长短规制，礼书上都有写。是可以用碎石子粘上充数的吗，简直可恶！

黄子澄伸手去抓朱桂，嘴里愤怒道：“你竟然敢用碎石子。走，咱们去陛下那里论理！”

没等黄子澄转身，而聂迈步走了过来，他微微一笑，“黄大人，我看此事不用惊动陛下了。”

任何事物都有个发生发展的过程，明代的宦官也是这样。明太祖朱元璋坐上大明王朝的交椅后，“收天下之权以归一人”，以历史上宦官祸国乱政为鉴戒，曾感慨系之地说：“吾见史传所书，汉唐末世皆为宦官败蠹，不可拯救，未尝不为之惋叹。”因此他对宦官作了种种限制，明确规定宦官不得兼外臣文武衔，不得穿戴外臣衣服、帽子，官阶不得超过四品，政府各部门不得与宦官公文往来，等等。朱元璋仍不放心，又特地在一块铁牌上刻“内臣不得干预政事，预者斩”这十几个大字，以示震慑。洪武四年五月，有个宦官因久侍内廷，仗着老资格，议论政事，结果当天就被朱元璋打发回老家，下令终身永不叙用。

但是，宦官的发展，是不以朱元璋的个人意志为转移的。当朱元璋不可能给武将重权，又很快发现大青巾与自家利益不一致。使用宦官便不可避免了。

比如朱元璋知道“西番”向来产马，曾派文官去买，但因使用的货币不同，买到的马很少。仅仅只有几十匹。

但是后来朱元璋派尚膳太监而聂、司礼太监庆童赍敕到陕西、河州等卫，向所属番族宣谕，命令他们卖马，给以茶叶。结果，这次得马10340余匹，交换出去的茶叶达30余万斤。这些马后来被分配给河南、山西、陕西卫所的骑士。

文官办事，朝廷不给钱，就买不到马。朱元璋派出太监，一分银子不花，就得了一万多匹马。