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第八十七章:般若(上)

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叶达道:“对,他死之前告诉我他们为何要布局易陌尘,就是因为他们认为要找到萨满灵宫最快的办法就是接近易陌尘,可是,易陌尘却对萨满灵宫一无所知。”

“易陌尘的确是一无所知,不过我最在意的还是孤军里的那个叛徒,这个人肯定就是幕后主使,他到底做什么呢?”唐千林看着叶达,“既然我们需要互相帮助,那就坦诚点,把你知道的全都告诉我。”

叶达道:“就我所知,恶萨和缝千尸的确合力在寻找萨满灵宫,恶萨的目的是掌握生死的秘密,而缝千尸则想找到让人可以死而复生的方法,听说这些在萨满灵宫中都可以得到答案。”

唐千林看了一眼怀表:“我们还是追上那维正他们吧,不管下面是不是萨满灵宫,都不能让里面的东西落在日本人手中。”

就在唐千林和叶达朝着屯中前进的时候,一列日军军列缓缓驶进了兰岗站。

军列停稳之后,车上跳下大批穿着野战服,手持MP28冲锋枪的日军士兵。看着这些与平日内关东军穿着打扮完全不同,就连武器也不同的日军士兵,站台上的警察和满洲国国防军士兵都有些发懵,不知道发生了什么事。

一名日军军官走到那群警察跟前,用流利的中文道:“今天这里有重要行动,我们奉命接管兰岗站,请各位交出武器,并且服从我们的安置。”

警察和满洲国士兵互相对视着,随后将武器放在地上,又在日军的指挥下,朝着后方的站台仓库走去。

等闲杂人等全都离开了车站之后,三宅恭次和久保天道才从车上走下来。

日本军官上前敬礼道:“将军!我们已经完全接管了车站。”

三宅恭次满意道:“前田,我把你从上海调回来,不仅仅只是让你做这些简单的事情,你明白吗?”

被称为前田的日军军官全名叫前田政次,原本是三宅恭次在军校任教时的学生,后被派往上海,七星窟和骨庙事件之后,特别是挖出了本庄信义这个海军奸细之后,三宅恭次深感身边无人可用,没人可以信任,不得已,只得想尽办法将自己的学生调到了满洲。

前田政次立正道:“我不会辜负老师的期望!”

三宅恭次扫了一眼车站,目光落在站长办公室:“就把那里定为临时指挥所。”

前田政次立即带领士兵检查了办公室,确定安全之后,这才请三宅恭次进屋。

三宅恭次进屋后,久保天道将门关上,立即道:“将军,般若计划还不成熟,我们如果贸然将实验品放出去,恐怕回收是非常困难的一件事。”

三宅恭次看着窗外道:“来不及时间了,我们必须尽快给司令部展示一下我们的成果,否则,石原的那份报告会让我们失去军部的资金和支持。”

前田政次上前道:“将军,石原将军的那份报告完全是出于报复,这一点司令部上层应该不会不知道。”

前田政次口中所说的“石原将军”正是现在任关东军东部防区第二师团师团长的石原健次,也就是竹森大作的顶头上司。

石原健次曾任关东军情报主任参谋,中将军衔,与三宅恭次是军校的同学,两人在军校的时候就是竞争对手。

最重要的是,石原健次与本庄信义私交甚好,在本庄信义事件后,受到牵连,被调往了第二师团任师团长,且第二师团还是独立混成旅团,都无法排进关东军甲乙丙丁四级师团之内,属于战斗力相对薄弱的师团。

换言之,等于是剥夺了石原健次的权力。

石原健次被调职之后,写了一份报告,认为三宅恭次建立的秘搜课起不到任何作用,与其这样做,不如将大部分精力用在如何稳固满洲人民的精神世界之上。

久保天道说:“将军,我不大理解石原将军所说的稳固精神世界,是什么意思?”

三宅恭次转身看着两人:“石原健次是伊藤博文的崇拜者,他并不推崇武力取胜,而是希望通过精神层面的控制,来达到帝国的最终目的,也就是建立大东亚共荣圈。这与军部的想法完全背道而驰,实际上,将他调离司令部并不是因为本庄信义事件,而是因为他那可怕的想法,不过石原家族在本土有着稳固的势力,就我得知的消息,军部上层考虑过了他的想法,但因为资金有限的关系,到底是支持我,还是支持他,军部还拿捏不定。”

前田政次道:“将军,我还是不明白精神层面的控制到底是什么?”

三宅恭次道:“他的意思首先是整顿军纪,不允许在占领区扰民,要与占领区的百姓公平交易,对待他们要像对待我们日本国民一样,这样下去,假以时日,占领区百姓的心就会完全倾向于我们大日本帝国。”

前田政次和久保天道对视一眼。

“我知道你们在想什么,你们也觉得这套方法完全可行。石原健次也曾经拿满清举例,他说,满清入主中原之后,也是用的武力征服,但当武力征服达到了一定的阶段,就改为了精神层面的控制。”三宅恭次冷冷道,“满清占了中原之后,要求人民留辫子,大部分人抵死不从,但最终还是服从了,可几百年之后,中国人似乎忘记了曾经他们的反抗,在辛亥革命之后,新政|府要求人们剪掉辫子的时候,又有很多人抵死不从,石原说,这就是精神层面控制的结果。”

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