“这就是千叶寺？”

苏渊看着古寺庭院，白砂设五组十五块庭石，青苔满覆，此外别无一物。白砂有同心波纹，寓意池中细雨鱼出。

墙外花枝低拂，春日墙里墙外落樱缤纷，壁上花影婆娑。眺望庭园，无论从哪个角度看去，总有一块庭石隐没不见。万千变化，有如禅境。

“这就是枯山水！”

弘次郎在身边解释道：“银沙滩和向月台为特有的枯山水式庭园，江户中期建造而成。圆锥形砾石置于铺满白砂的空地上，白砂象征着大海，而砾石上砂砾制造出的纹理则代表着万顷波涛，构成一幅极为抽象的风景画。”

“月明之夜，月光将沙滩染成银白色，更具诗情画意，而砾石的设计据说是为在满月之夜将月光返照入阁，雅致而又巧妙，令人拍手叫绝。”

苏渊暗自点头，园林最高境界无非八个字：

移步换景，

别有洞天！

相比较地少人多的岛国，寺院面积不能跟华夏动辄几十亩古刹名山相比，只能别具匠心，以小见大，利用细节打造出一番天地。

跟着小沙伲往里走，主庭以雁起海洋为主题，用黑白两种沙子构成波浪图案，主石象征大雁展翅，栩栩如生，内庭以赤沙代水。

水中置九石，一个中心石，另八石分为两组形成追逃阵势，形态不同、大小不一，彷佛两组孩童在玩闹嬉戏，趣味十足。

来到西边一个禅堂，这里是专门留给龙泉堂的茶室，面积不大，也就是二十平方，已经算是难能可贵。

原本以为茶道展会是人山人海，结果发现一共有资格参加的不超过两百人，除去几大顶级品牌，圈里百年老字号，剩下每一个都是资深藏家，举足轻重的大人物。

“千叶寺每年会拿出二十八间禅堂作为茶室，招待八方贵宾，今天已经是龙泉堂参加的第十八个年头。”

茧山弘次郎让苏渊坐下，带着柳生惠美仔细检查茶室，每个角落都没有放过，亲手用清水反复擦拭，足足三遍才算放心。

然后亲手把马远秋水图挂在正中间，柳生惠美拿出梅子青花瓶，放在画轴底下，插进一枝梅花，含苞待放，意境幽远。

茶席上放一套玲珑茶具，摆上百圾碎三足香炉，点上松木堂极品檀香，轻烟渺渺，幽香扑鼻。

一切准备就绪，提倡无中万般有的禅宗思想，去掉一切人为的装饰，追求至简至素的情趣。

这便是深入骨髓的侘寂美学。

凋零可以堪比盛开，残破可以胜于完美。

粗糙可以好过光滑，笨拙可以优于灵巧。

简朴也能美过华丽。

苏渊入乡随俗，身穿一套和服，跪坐在榻榻米上。柳生惠美精通茶道，今天是茶道师，为客人布置茶席，从水屋取来风炉、茶釜、水注、白炭等器物，全部摆放就位。

准备烧炭工具、打扫地炉、调整火候、除炭灰、添炭、占香。动作行云流水，丝毫不乱，此乃炭礼法。

茧山弘次郎作为主人，必先在茶室的活动格子门外跪迎宾客，头一位进茶室的必须是来宾中的一位首席宾客，其他客人则随后人室。

整个茶会，主客的行、立、坐、送、接茶碗、饮茶、观看茶具，以至于擦碗、放置物件和说话，都有特定礼仪。

一次茶道仪式的时间，通常两小时左右内。结束后主人须再次在茶室格子门外跪送宾客，同时接受宾客的临别赞颂。