阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心内容是“阴阳五行”。

司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”

《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。

古代大家与近代学者都认为阴阳家源于道家，属于道家支派，近代出土竹简《三十时》等证实早期阴阳家著作其中有大量道家色彩。

春秋战国，百家争鸣，儒家、道家、法家各领风骚，成为了百家的领头羊。

阴阳家虽然不如三家响名，但也算是一道独立的风景线，在历史的转折点发挥着重要的作用。

秦统一六国，以法家为根基，建立的大秦帝国。

秦始皇焚书坑儒，诸子百家一蹶不振。

但秦法失与严厉，不恤子民，这才二世而亡。

接下来的是大汉朝崇尚黄老无为而治，道家兴，法家衰落。

但汉武帝罢黜百家独尊儒术，又让儒家独领风骚数百年。

经历了这么多年的洗礼，华夏的制度上形成了外儒内法的基本体系。但无论是儒家还是法家，都脱胎于道家的思想，所以三家虽有分歧，但也有互补之处。

至于其他的流派，基本上都已经消失殆尽。

不过郭嘉知道，诸子百家并没有真正的消灭，而是换了一种身份继续潜伏下来。他们仍然为自己的理想而奋斗。

为振兴被消弭的流派，想要撼动儒道法的正统地位，就要天下大乱，这样他们才好浑水摸鱼。

自此，诸子百家的其他派系跟受重用的儒法两家成了死敌，一有机会他们就会毫不犹豫的扳倒两家。

他们要让中原重回战国时代。

只有战国时代才有百家争鸣，才有他们大展身手的时候。

千古一帝秦始皇以法治国。

法家代表人物李斯也当上了丞相，李斯当上丞相之后，法家一家独大，开始打压其他流派。

最有名的就是焚书坑儒，儒家也一蹶不振。

法家的霸道和律法的严厉引起了其他流派的仇视，他们开始谋划推翻秦朝暴政，重回七国并存的时代。

但秦朝十分的强盛，法家的地位很难撼动。

所以，儒家、道家、阴阳家，墨家、纵横家等诸子流派联合起来共同推翻了暴秦。

其中有一个人发挥了很大的作用，这人就是赵高。

有史料证明，赵高是赵国旧王孙，自残肢体入秦王宫，一己之力祸乱秦政，和六国复国军里应外合、杀尽秦朝宗室名将，一手将大秦帝国送入地狱。

其实就是一个诸子流派安插在秦朝内部的一个金牌卧底。

大秦完了。

中原再次陷入了战乱之中。

诸子百家再次大显身手，拥护各大诸侯，妄图重现战国乱世。

可惜好景不长，大汉刘邦崛起，打败项羽，再次一统天下。

刘邦是被儒家选中的人。

儒家讲究等级稳固，只有大一统才能够体现他们的价值。

汉武帝罢黜百家独尊儒术，彻底的奠定了儒家一家独大的地位。

于是诸子百家又开始了漫长的反儒的战斗。

黄巾起义是张角兄弟领导的，张角是道家，尽管最后一失败告终，但这一次起义也成功的打击了大汉，如日中天的儒家也开始岌岌可危。

有句话说得好，天下大事分久必合合久必分。

如今大汉延续了几百年，也该到了分崩离析的地步了。

乱世出英雄，英雄亦适时。

现在正是英雄们大展宏图的时候。

所以阴阳一系四处煽风点火也是情有可原。

许子将创立月旦评结党营执掌天下风评。