七月流火。

陈子文去往内地之前，先去了一趟湾湾。

《双瞳》中的谢家姐妹出生了。

与电影一样，一个顺利生产，一个难产而死。

任婷婷的孙媳妇亦死在了产房。

陈子文过去时，谢家已做完白事，将新生儿取名为谢亚理。

以常理观之，这是一件不幸的事。

可谢家姐妹不是凡胎。

向死而生。

尸解成仙。

姐妹二人此次转世，乃为渡劫，死去的成了仙，活下来的，反倒是修为不够，须要在凡尘历练，寻求成仙。

陈子文对此十分好奇。

葛洪认为仙有三等，天仙，地仙，尸解仙。

不过在这个世界，仙只是一个传说。

林九曾谈起，上古时仙分五种，天地人神鬼。

尸解仙似乎被归于鬼仙之中。

以陈子文的理解，大概与地府有关。

可能是修炼得道，得地府神职，以阴魂长生，顺便可以带几个灵魂下去，充当手下阴差。

一人得道，鸡犬升天。

《双瞳》最后，黄火土“死去”，更有可能是因为有恩于谢亚理，被谢亚理带去“成仙”。

只不过因为黄火土舍不得凡间妻女，被放了回来。

如此看来，任婷婷的孙媳妇，包括原时间线中那些为了谢亚理而死的信徒，未必是真的死了。

当然，这只是陈子文个人猜测。

陈子文并不真的关心这些。

此次前来，陈子文不是来找事的，也不是来赔偿那座真仙观的，而是为了找谢亚理姐妹帮忙。

是的。

谢亚理姐妹是否成仙，陈子文并不在意。

哪怕她二人真的成仙，在这凡尘之中，也未必是陈子文对手。

这个世界一定经过一场浩劫，导致神佛不出，地府虽在运营，却连钟馗都刚刚回归……这种情况下，所谓的鬼仙，很难让陈子文心生敬畏。

不仅鬼仙，其它仙亦如是。

以境界来说，元婴足以称为陆地神仙。

天地大变之后，元婴在凡间实力十不存一，那些所谓的神佛，即使真的存在，想要出手，恐怕需要付出更大的代价。

更何况，那些神佛很可能已经死了。

这个世界上，有许多相貌相似之人，以钟馗为参照，这些人，未必不是那些神佛“死”后，为了转世而分出的三魂！

神既然会死。

又何惧之有。

陈子文不怕谢亚理姐妹，此次前来，是想找她二人推算六阴女的下落。

电影《双瞳》中，谢亚理姐妹曾出手救过黄火土的女儿，因为谢亚理若要成仙，须黄火土帮忙，而二女知道，黄火土女儿若死，他妻子也会自杀，最后黄火土很可能亦会自杀，所以才会人前显圣，救下黄火土女儿。

这看似古怪的救人背后，实际隐藏着一种预知未来的因素。

陈子文想看看她二人能否推算六阴女。

是故一到湾湾，陈子文直奔谢家，然后，见到了一个似鬼非鬼的存在。

“你是谁？”

谢家之前，站着一名气息类似阴神的存在，她将陈子文拦下，十分警惕地问道。

陈子文看了看她。

“你又是谁？”

陈子文明知故问。

前方之“人”，正是已“死”去的谢亚理的同胞姐妹，亦是真仙观曾经两位主人之一，如今“成仙”后，却未离去，想要渡谢亚理一同成仙。