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第十七章 九阳神功

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但他并不觉得惊喜,因为经文中便清清楚楚记叙着,九阳神功的第一步最是容易迈出,若修炼者本身具备深厚的内功底子,以及老道的经验,便能瞬息而至,这时便能显示出些许威力来。

这一点正好符合了大道至简的深意,如太极拳法等,精通虽难,入门却是简单。

九阳神功的小成则要靠量的积蓄,若纯凭天赋修炼,快则五年六年,慢则十年二十年,自然能水到渠成,并不存在瓶颈。

这一步即便是少林、峨眉、武当三派残缺的九阳功都能达到,也难怪武当九阳功虽然只有不足九阳真经十分一的内容,居然也足够成为武当、峨嵋创派的奠基,其中的奥妙便在于此。

可接下来要达到大成,才是真正的分水岭,九阳神功前期易练,见效也快,越往后越是困难,练到最后大关,必须熬过全身燥热**之苦,或得名师指点,打通全身上下几百个穴道,数十关窍,才能真正练成神功,否则只是积存九阳内力,内力不会无穷无尽的循环自生,达不到生生不息的境界。

到了这一步,才真正显示出全本的九阳真经跟残缺九阳功的差距——武学宗师张三丰在武当九阳功的基础上,更上一层楼,创出道家心法纯阳无极功,又是另外一码事。

不过付出的越大,得到的才会越多。

练成九阳神功后,内力自生速度奇快,无穷无尽,普通拳脚也能使出绝大威力,防御上更是无可匹敌,自动护体功能反弹外力攻击,近乎金刚不坏之躯,轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手,而且更是疗伤圣典,百毒不侵,专门克破所有寒性和阴性内力。

刀枪不入,水火不侵,毒气不生,物化不之,金刚不坏之躯也随之而来,基本上就是内功的集大成者。

岳鼎琢磨着,若将来他修炼的时候,也可以学原著中张无忌的方法,反正他手头上也有说不得和尚的乾坤一气袋,到时候往里面一钻,绑紧袋口,一边鼓荡九阳真气,一边命他人在外面拳打脚踢,理论上当可将张无忌修炼成功的过程复制过来。

毕竟这个过程中,并不存在着“恰好击中某个穴道”“正好在关键的瞬间中招”的偶然性,那么可行性就在七成以上。

需知有了这一步,就能从小成跨到大成,剩下足足半数的修炼时间,否则要自己慢慢运功去打通关窍,少不得要花上八年十年。

“咦,也许这个方法可以推而广之,”岳鼎天马行空似的思维发生了作用,突来奇想,“需要用真气打通关窍的又并非只有九阳神功一种,小无相功貌似最后也有这么一步,而这种布袋练功法又并非独独针对九阳真气的属性,主要的因素,于布袋内真气充沛,等于是数十位高手各出真力,同时按摩挤逼袋中人周身数百处穴道,令内内外外的真气激荡,才能冲破身上数十处玄关……”

他越想越觉得有可能,真恨不得立马试验一遍,可惜六道教上下并无一人的内功达到了这样的境界,只能是按捺住雀跃的心情。

这方法若是成功了,说不定还真能成为六道教的秘藏修炼术。

需知一张乾坤一气袋的炼制符也不过二十五点功德,材料上没有要求,只要一个布袋就行了——毕竟它的珍贵处就在材料上,若有了材料,根本无需炼制——以此来交换一门神功的大成,堪称最划算的买卖。

而且,将来若是研制出了乾坤一气袋的替换材料,说不定可以实现量产化。

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