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第四十七章 变调的商讨

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呜呜,动笔这周果了,大家的票票砸点吧(育神龙第四十七章变调的商讨内容)。

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神兽山灵境开放为期一月,而每隔百年便会出现的秘境入口便处于灵境中央的大草原上,所以如果没得到进入灵境机会的人是根本不可能进得了秘境的,而有机会进入灵境的也不是人人都有份可以进秘境,因为里面机遇更大危险也更大,没把握的根本不敢去送死,有宗门的没得到宗门长辈肯定之前也绝对进不去,毕竟有生力量对于一个宗门来说是十分重要的,没成长起来就损失一大片,那是任何一个宗门都不愿承受的痛(育神龙第四十七章变调的商讨内容)。

于是六大宗门以各种名目进来的炼气期修士全体被金丹士带出了灵境,而大部份的筑基修士也跟着走了,余下的都是一些精英弟子。至于各中小宗门和世家联盟及散修,则因为本来进入灵境的人数就少,所以只要能活着走到灵境中央草原的都留了下来。

原本空旷而冷清的草原,因各方人马的纷纷聚集而变得熙熙攘攘、热热闹闹的,而且还有不少奇观。离秘境开放还有好几天,而这么多的人如果全坐在草原上打坐也不太好看,要是想修炼还有可能受到打扰,再说进入秘境极可能要面对严酷的考验,所以抓紧休息是必须的。为了让自家的精英弟子能得到充分的休息,有实力的宗门可谓是各显神通。各种奇形怪状的住宿法宝接二连三的出现在灵境的中央草原上。

住宿法宝虽说是法宝,但除了旅行途中可以当房子用之外也真的没用处,所以本来就资源紧张的世家联盟和散修是不会特意准备这种不实用的的,因此坐在草原上餐风饮露的他们如今也只能羡慕的看着人家的房子,有些无聊的还在比对着谁家的房子更漂亮。住得更舒服。

剑宗的很好认。就是块碑。上面还怕人家认不出这是谁家似的,清楚的写着试剑碑三个大字,凡到过剑宗的都,试剑碑正是立在剑宗山门前的那块让人拿剑砍的大石头,敢情他们是拿这石碑名当了自家的门牌了。

天玄宗的很具仙气,一座尖顶的山峰,白雾缭绕,仙气渺渺,使整个山峰都处于一种朦胧之中难见全貌(育神龙47章节)。不过谁也不敢走近点看清楚,因为天玄宗的人摆出这玩意的时候已经提醒过了,擅近者。死伤不赔。有个人不服气,还特意丢了只灵兽,结果便是被那很带仙气的白雾割成了一堆肉屑,于是所有人经过那座小山峰的时候都不自觉的开始绕路走。

百草峰的最有亲和力了。因为是个丹炉,凡是修士没有不渴望得到上品丹药的,一个好的丹炉可是出极品的保证呀,所以这个表面给人很极品感觉的丹炉很容易的引起了众人心中的渴望,看着它的目光总是多了几分亲近。

多宝宗的……看着地上那金灿灿的玩意,众修士一阵脸抽,多宝宗的人都是财迷,这一点全修真界的人都,但是他们有必要表露得这般的招摇吗,连住宿法宝都做成了一个金元宝,生怕别人不他们多有钱似的,只是修士喜欢的可是灵石而不是金子,这多宝宗难不成嫌挣修士的灵石不过瘾还想挣凡人的血汗钱?

梵谷寺在六大宗门中向来低调,不过众人还真的没想到他们的低调居然低调入骨子里了,竟然连住宿都做得低调得不能再低调了,一支和树枝差不多粗细的檀香就这么插在地上,让人很是好奇,这么小的法宝,那般细的门,那些光头到底是进去的呀?

在一堆住宿法宝中最高调、最引人注目的,就是妙音宗的了,一个大花篮装饰得花团锦绣,一堆彩蝶绕着它翩翩起舞,让占了人数绝大多数的男修士都不由浮想联翩,如果是妙音宗那些千娇百媚的大美女们站在花篮上翩翩而舞那该多好。

当然除了六大宗门有的住宿法宝,一些实力也不俗的中型宗门也是有自带房子的,虽然不能像六大宗门的那样住一堆的人,但让几个人在里面打坐休息还是可以的,反正他们能来的人也不多,挤一挤刚刚好。

于是有房子的住房子,没房子的住帐篷,连帐篷都没带的,瞅瞅左右找个干爽的地方蹲一蹲,因为留在此处的都是些修为比较高,素质也比较好的修士,所以场面没有像之前等灵境开放一般的喧哗,大家都很心平气和的等着秘境传送阵出现。

而作为每回探查秘境的领头羊的六大宗门,此时倒没那般的安闲(育神龙47章节)。所有的元婴修士,都集中到了天玄宗的住处,而且脸色都挺严肃的。

绕着蹲在地上的一只脑袋长得很像老虎,却在额顶多了一只独角,还竖着一对顶耳朵的黑色奇兽,特意被请了来的灵兽门的掌门人青石道尊最终下了断语,“确是谛听神兽。”

他这话一出,坐在一旁的众人脸色又都严肃了几分,剑宗的元婴老祖侍剑道尊沉声道,“若真是谛听神兽,此事怕是不简单。”

早已有所察觉的栖云老祖轻轻捋须,看向了右手边的位置,“不得师侄,可否告知这谛听神兽是如何的?”

被称为不得的人,一身白色僧袍,脑袋光光,却很是慈眉善目,看上去也就四十多年的年纪,这人正是梵谷寺此次带队的通灵老祖法号不得,听到栖云老祖相询,他竖掌道了个诺,“此事还是让本寺弟子澄空来说吧,谛听神兽此时已是他的命定灵兽了。”

他这话一落,一直站在他身后的一个小光头。立时有礼的朝齐齐看向的众位老祖行李问好,态度不卑不亢,顿时让众人对他有了极高的评价,能得到谛听神兽的承认,想必此子定有过人之处。

待那小和尚抬起头来后。看清他面容的众人又是一阵微愕。这小光头居然长得眉清目秀。一双眉毛不浓不淡,清亮的眼睛沌净无垢,挺直的鼻梁下一双簿唇不朱而绛,洁净得宛如白玉似的面孔兴许是长期吃素念佛的缘故透露着一股宁静祥和的气息。可惜呀,居然是个光头,惊叹完的众人心中又是齐齐的一片惋惜。

可能是甚少被人这么明晃晃的审视,法号澄空的小光头如玉的面孔上慢慢泛起了一抹淡红,最后还漫延至耳朵,不过该说的。他还是说得很清楚很详细。

原来这谛听神兽是他无意中在离梵谷寺不远的村子里的,当时他按宗门任务的要求前去给村民讲学,却不经意的有了一丝奇怪的感应(育神龙47章节)。于是便顺着这丝感应一直寻了,结果便了一个奇怪的钵,待他走近想把它拣起来看得清楚的时候,那钵却突然裂开。从里面跳出一只似虎非虎似犬非犬的灵兽。身为佛宗弟子,他对一直在佛宗里流传的谛听神兽还是的,认出这只灵兽与玉简中所记的谛听神犬极为相似,于是便把它带回了梵谷寺。

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