宋献策接过崇祯写的书信,便要告辞。
崇祯连忙叫住,说:“宋大人不忙走,吾还有一点建议,要让你转告闯王。”
宋献策现在成了沟通崇祯和李自成的特使,李自成和崇祯虽然喝酒的时候称兄道弟,两个人的芥蒂毕竟藏在心中,自然就没有再面对面的必要。于是宋献策变成了传声筒。
崇祯笑道:“是这样的。吾这两天在想,清兵骁勇,我关宁铁骑野战可说无一胜绩。闯王兄的兵马要想战胜清兵,也恐非易事。清兵所长,乃是骑兵突阵,吾恐闯王兄的步兵难以抵敌。恰好前些日子翰林检讨方以智跟吾提起,说他准备造一种霹雳手雷,说是对付骑兵的一大利器。吾听了他所说的原理,似乎十分可行。现在他画的图样,还在王承恩那里。若是这个霹雳手雷真的管用,未等清军骑兵近身,就可以炸他个人仰马翻,岂不胜算大增!吾觉得这件火器弄好了真能克制鞑子的骑兵,吾建议不妨重用一下这个方以智。”
这个方以智,家学渊源,学贯东西,崇祯13年中进士,所学涉猎文、史、哲、地、医药、物理,无所不包。名列“明季四公子”。他写过《物理小识》,还做过小孔成像试验,尤其还对大明死忠。于是崇祯和王承恩便理所当然地把此人做了替身的第一人选。想想后世巴基斯坦的那位核扩散专家卡迪尔汗,说不定也不过是“扩散”界推出来的替身而已,多半就是奉命扩散的!至于说到“技术”克制“力量”,龚大明自然是体会至深,后世的足球,力量型球队靠着“合理冲撞”一度横行,但是最后还是技术流占了上风。你有力量,有身高,又怎么样!咱玩下三路,打地面配合,三角短传,打你身后。不玩死你才怪!
宋献策听崇祯这么热心,连忙回道:“谢陛下关心!陛下所虑也是闯王所虑。清兵野蛮,骑射娴熟,我部步兵居多,在对抗上不免吃亏!若是有好使的火器可以制敌,那是求之不得。不知这个方以智是不是真能搞出这种制敌利器?”。宋献策火器见过不少,明军的火箭类火器就花样繁多,但是说及威力,还真不如弓箭管用。所以对于崇祯推崇方以智的什么霹雳手雷,抱的希望不大。
崇祯想不到自己来推销,在人家眼里也会被当作在推销水货。看来这明末的火器效果,实在是不咋的。说起来明朝的火器,技术本来就不怎么样,加上层层贪官上下其手,偷工减料之下,鸟枪火铳频频炸膛,火药质量参差不齐,放起火绳枪来打不响也是常事。至于明朝的火箭,哪里能有什么气动外形设计,因此常常指的是东,打的是西,论起打击精度,比弓箭相差太远了。
崇祯只好自己做个担保,说道:“宋大人放心,这个方以智性格是倔了点,但说话绝不会夸大其词,这个吾是知道的。本来吾计划筹集点银子指派他尽快把这个霹雳手雷搞出来。吾知道火器不好使的原因,一半是现有火器确乎使用不便,另一半则是军器局这些家伙贪墨成风,致使火器制作偷工减料,上了战场火器不堪使用。不过如果这个方以智来监制的话,吾敢担保,必能制作出精良的火器。只是吾后来实在拿不出银子,也就作罢。闯王要是能够挤出十万两银子,吾料方以智必定会不负厚望。”
“闯王对火器也是向来重视的。下官这就报上闯王,建议启用这个方以智。”宋献策一看崇祯认真,料这个方以智必有一些本事,于是打定主意报告闯王。
崇祯心道,闯军重视火器,怕就是那个水平吧!当初围困开封用黑火药炸城墙的时候,就闹了一个笑话。闯军在城墙开了一个大洞,填进去大量火药之后,居然不知道用土压实封严,结果点燃之后,并没有爆炸,巨大的火焰喷薄而出,那壮观的情景,相当于一座小火山复活,又好像是点燃了一个超大型的大烟花!可笑的是,“火山”喷发过后,城墙仍是岿然不动。须知黑火药是“爆燃”,不像炸药是“爆轰”。“爆燃”是靠快速燃烧引起气体膨胀引起内外压强失衡才能爆炸。也就是说要想爆炸,得将其放在密闭的容器内,当黑火药产生的气体积累的压强高于容器承受力时,爆炸才能发生。要是象李自成炸开封那样,就只能看个超大号烟花。
“吾担心这个方以智头脑僵化,不肯配合。若是他不肯听召,不妨让王承恩劝说一番。让王承恩来说服他。”。自古能轻易得到便未必肯珍惜,要是拿一下架子,便不是人才也显得像个人才了!何况这个方以智确是人才,更不得了的是,他的助手王承恩,更是一个比他还不得了的人才!崇祯自己不便见方以智,李自成正防着自己跟明朝臣子暗通款曲呢!那就让王承恩和他的替身好自交流吧。
王承恩颇以方以智这个大牌替身自豪。这家伙,大腕啊!这么个大腕级人物给自己当替身,爽!想想若是李小龙给李连杰当替身,那是啥感觉!
方以智这天正在书房中,一边踱步一边思考,《物理小识》已经开篇在写,写到中途需要斟酌之处颇多,这个当口正在推敲如何描述光的性质。只见丫鬟来报:“老爷,有客人到访,说要见老爷。”
方以智到前堂一看,只见一个家人摸样的中年人站在那里,毕恭毕敬地等着。那人见了方以智,立马作揖:“尊驾想必就是方以智方大人了!”
“正是在下,请问先生有何见教?”方以智出身名门,其父原官至湖广巡抚,方以智一身傲骨,礼节上却也甚是周全。
“岂敢岂敢!方大人,我家主子王承恩王公公让我给您送一封信,这是书信,请大人亲启。要是大人没有吩咐,在下就告辞了!”说罢也便告辞而去。
王承恩陪同崇祯自缢之后又下山的事在北京早已传的沸沸扬扬,禅让的谣言更是传的有鼻子有眼。方以智饱读圣贤之书。忠君思想深入骨髓。对于崇祯禅让一事,方以智是万万不信的,可是自己不过一翰林检讨,著书立说尚有可能,要说挽狂澜于既倒,心下也不是没有期待过,然则又岂是自己一介书生所能为!
方以智展开书信,只见只有寥寥数行:
方大人钧鉴: