“愿意，愿意，自然是愿意”，此时的烛九阴可是乐得大嘴都咧到了耳根子上，连忙向天狮应下了此事，而后便祷告天道，成为了枉死大帝，与此同时又得到了一团仅仅比衍狮的那份少了一点点的功德。

而后，烛九阴巫祖便返回他的部落，准备拉来一大批族人，一方面是要建造枉死城，另一方面也是要让他们作为冥差留着地府之中，协助烛九阴打理往死城。

随后，天狮便带领着众人来到了六道轮回盘的后方，这才对着众人说到，“此地吾准备建造十大阎罗殿，立下十殿阎罗，阎罗，缚也，即缚有罪之人也，地位与枉死大帝等同，至此以后天下所有阴魂，在度过忘川河后不能直接踏上奈何桥，进入六道轮回之中转世重生，反而先要被阴差押解到此处，交由十殿阎罗审核身前之功过，而后再决定要让他们进入六道轮回的那一道，行大善者入天道，行小善者入修罗道以及人道，为小恶者入畜生道，饿鬼道，行大恶者入地狱到，承受最为严酷的惩罚。

至于这十殿阎罗，一殿秦广王，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。

二殿楚江王，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、歼盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第三殿，加刑发狱。

三殿宋帝王，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。

四殿五官王，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满曰送解第五殿察核前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。

五殿阎罗王，司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首，受苦满曰，另发别殿。

六殿卞城王，司掌大叫唤大地狱，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满曰转解第七殿，再查有无别恶。

七殿泰山王，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满曰，转解第八殿，收狱查治。又凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚；

八殿都市王，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。

九殿平等王，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道。

十殿转轮王，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。男女寿夭，富贵贫**，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事”。

随后，他又便有些苦恼的看向巫族之人，这十殿阎罗可是事关地府气运的大事，自然应该交由巫族之人来打理，但想要一下子抽取十个巫祖那太不现实了，但如果是大巫的话天狮又担心他们实力不足，无法领此重担，不过这十殿阎罗可是地府的核心所在，是真正有实权的存在，因此天狮又担心以巫族之人的姓格无法胜任这份职责。

“禀圣人，玄冥愿意坐镇地府，担任这十殿阎罗之职”，就在这时，那自从入了地府之后就连一句话也没说过的玄冥此时却突然上前，对着天狮自荐到。

“玄冥巫祖？”，天狮的眉头直皱，在他心目之中，玄冥是最适合这十殿阎罗的人选，因为她这个人太过冷静，而且是冷静得有些可怕，是真正能够做到铁面无私的人，即使面对阴魂的苦苦哀求也不会有半点怜悯之人，后土就不行了，她天姓太过慈悲，最见不得这一幕了。

〖