随珠荆玉都是价值连城的宝贝，随珠的价格，没人去计算过，但是跟它齐名的荆玉和氏璧，却有秦王愿意拿十五座城池来换，这次交换的过程中，蔺相如用自己的高超的智慧和无敌的勇气力挫秦王，在历史上留下完璧归赵的壮丽诗篇。和氏璧的价格是十五座城池，随候珠最少也跟他相当，甚至有过之而无不及。

宝物虽好，但不是每个人都能长期占有。随珠荆玉这两件春秋时期的绝顶至宝，几经易手，为它们的拥有者带来无数杀劫，最终由秦始皇将它们聚在一起。荆玉和氏璧还被制成传国玉玺，相传得玉玺者得天下，引得天下群雄竞相逐鹿。随候珠却自秦以后不知所踪，有人说被秦始皇带入陵墓，也有人说珠子又被龙王收了回去。

荆玉和氏璧是有确切来历的，产地和发现者都有清楚记载，但随候珠的出现却颇具神话色彩，引人浮想。当时的野史记载，说举世闻名的随候珠并不是随候救了受伤的龙子，龙子为报恩送给他的。而是随候外出狩猎时，遥见远处有温润珠光，透射天地，洞冥八主，灵秀无比。便知那里有宝，带人赶了过去后，到绝壁深渊边爬着一条水牛粗的蒙蛇，此蛇头生双角，口含两须，身披玉鳞，背生龙鳍，有千年之寿，几欲成精，那如虹珠光正是蒙蛇口中对月吞吐的一颗淡绿珠子。

见此至宝，随候顿生占有之意。岂知那蒙蛇已然通灵，见有人旁窥，一下钻进深渊里，再不现身。随候不肯就此放手，遂动用全国之力，每日派工数万，想把渊水淘干，活捉蒙蛇。没想到，数万人努力一月，渊水仅下去半尺。随候大发雷霆，怪手下办事不力，欲杀那数万民工。

或许是那些人不该死，这时，有一远游方士乘詹鸟而至，面见随候，说蒙蛇潜藏的深渊暗通东海，是淘不干的，但是自己却可以用神仙之术诱得蒙蛇出水，帮随候得到宝珠。

随候大喜，依方士之命，在蒙蛇潜藏的深渊旁竖旗立幡，建坛焚香。一切准备好，方士才挑个月黑之夜登坛，一道黄符下水，水波立即翻滚沸腾，片刻之后蒙蛇便从水中浮出，如惊弓之鸟般没头乱蹿，早就伏在周围的军士刀箭齐上，费了一个晚上，才将蒙蛇杀死，从蛇腹中将珠子取了出来。

这事并没有完结，如果不是因为这颗珍稀的夜明珠，像随国这种小国，根本不会被人们记起，因为它地盘太小，没什么实力。随候得此珠后又日夜把玩，荒淫朝政，没过多久，随国便被灭了，随候和蒙蛇的结局竟然是一样：死于刀箭之中。

写史的人分析说帮随候取珠的方士有问题，是其它国家派来的奸细，事是来报复随国的。因为它乘的是詹鸟，古代有“詹鸟所过之国必灭”的传言。不过我倒认为像随候这种倾尽全国之力，去抢一颗珠子的人，根本就不算是明君，国破家亡在所难免。

书上记载，说望月之蛇，体内生珠，大致就是说在月圆之夜，喜欢对着月亮的蛇，体内会生出跟月亮样又大又亮的夜明珠。这一点比较好理解，因为望月之蛇因为受到月光照射的最多，又吸收天地精气，鳞片会印上月亮的的影子。

此时，我也知道老牛的意思，他肯定不会是想效仿随候为面前这条狼乌梢医伤治病，放它回龙宫取珠子来报答，而是想用刀把它狼乌梢拆了，它的体内有没有夜明珠。玉在山而草木润，珠生渊则崖不枯，体内藏有珠子的蛇，在外表上会与普通蛇有差别。如果狼乌梢的体内真的有夜明珠，那么它的身体不应该只是长的稍微有点怪异，而是现出月亮那温和的光泽。

难是电筒的光芒太亮了，让我们不到狼乌梢体内那颗珠子的光芒？便把手电筒关了。

就在灯灭的时候，我身体猛的一抖，怪叫着后退一步，冷汗都吓了出来：在狼乌梢的头顶，竟然爬着一个人。