在神识力量的引导下，元气血蛇前进的速度变慢了，渐渐停滞在第一个交汇点前。“是高一尺七寸八，南三尺八寸六，西一尺九寸二么??????到底是不是这个方位？不行，不行，一旦定位，可就再也改不得，只要有一个点差一寸的距离，就是满盘皆输！可没有时间了呀，要不要再重新推算一次??????”

最关键的时刻，李承动摇了。一个自信的声音，仿佛就在大喊，快点确定三位！可另外一个动摇的声音，却满是对失败的恐惧和担心！

其实，从一开始，李承在断然决定制作灵阵时，在表面的决定下，就掩盖着不自信！毕竟在以前自诩博览群书，却在这阵法上栽了个大跟头！用一个词来形容李承此时对阵法之学的心态的话，那就是se厉内荏！再没有了绝对的自信！

没有自信，心态不好，又怎么成功？自信，在少不更事，没有经历过思想上的重大挫折的人看来，就像吃一道菜一样，心中想吃，便拿过来，不想吃，扔掉就是了，就这么简单，不就是在人的一念之间么。其实，大错特错，自信，的确只存在于人的思维之中，看不见，摸不着，但它从本质上来说，还是一个‘客观事实’，是客观事实，就有其发展规律，如一棵树一般，有发芽、生长、茁壮、茂盛和衰落的过程。

那就是说，一个人从不自信到自信，同样是如此，有一个过程问题，要逐渐的积累信心，最终完成从量变到质变的过程，恢复信心。

而在现实之中，我们有时听到一些这样的故事，某人无比的落魄，在穷困潦倒中，听到了一个名人的演讲或看了一本名人的著作，就再一次振作起来了。但这样的故事套在每一个失败者身上，绝对是扯淡。

有人的确因为一次演讲或一本书再一次恢复了信心，但那也是在之前，无论经历了怎样的挫折，他的信心之火，始终没有熄灭，而在颓废中，信心在变强，在失败者心中最低处挣扎，即，有了一定的量变，而书籍、著作、演讲不过是一个引子，最终引导量变转换为质变，埋在心中，甚至连他们自己的自信，最终胜利了。

所以说，自信是存在于我们心中的，可有时，他却不完全受心的主导，它有自己的发展规律。就像一棵树一样，你可以浇水，你可以施肥，但你不能让它一天成为苍天大树。

言归正传，李承不是一个书呆子，尤其在姜鸣的引导下，其实是很能随机应变的。但在过去的近十年中，在坚持下，其静修的时间，其毅力，都是极为惊人的。而在静修之余，他又阅读了他所能找到的所有各种书籍，因此有了博览群书之名。在原来的五行仙舍中，许多散修出身的修士对李承有些冷漠，可他们心中也承认，李承博览群书，他们有什么从未听说过的，稀奇古怪的事物，去问问李承，十有仈jiu能得到答案。

因此对学习，李承自己，姜鸣和周围的人，无形中给了他极大的自信。良好的心态是成功的一般，因此，良xing循环，李承阅读了更多的书籍。

可在阵法之学上，由于方法大大的不对，当头就是一棒，可李承仍然废寝忘食连续学习了二十几个昼夜，由此可见其毅力和信心了。可最终，他还是失败了。尤其是心忧阵法之学，结果大意之下的中毒事件，在生死关头徘徊了一番，李承强大的信心已经打破了。