其实大房三房这种均贫富想法,悠然完全能够理解,人性就是这样,只想到一母所生三兄弟为什么际遇如此不同，却不想想他人财富亦靠双手赚来,世上本没有白吃午餐。非常文学这种看见别人日子过得比自己好就想均贫富想法毫不希奇,千百年来代代相传直至二十一世纪依然存,甚至有发扬光大趋势。现代社会保险制度、税收制度，都有劫富济贫成份,社会需要公正，需要安全,贫富差距过大是非常大社会不安定因素，富人想要生命和财产权得到强有力保护,就必须要多承担纳税义务。

社会稳定繁荣，受益多是富人和有产者，他们理当为此多付税款；孟家母慈子孝，兄友弟恭，三房人都受益，但受益多，无疑是孟赉，他官至从三品，官声很重要，家庭是否和睦对他影响极大，如果为了维持美好形象而付出些许代价，其实是值得，大房三房也正是吃准了这一点。非常文学

大房三房想法悠然可以理解，但大房三房做法悠然非常鄙视。先不说三兄弟早已分家，分家单上清楚写着“自分之后，无论谁好谁歹，或财发万金，均不准争竞”，单说孟家二房财富从何而来。如果二房财富全靠孟赉或主要靠孟赉，大房三房这均贫富还算有些由头，但二房财富大半是钟氏带来嫁妆，不管讲律法，还是讲人情，没有谋算媳妇嫁妆道理，吉安侯府陪嫁给钟氏十里红妆，是给人家女儿和外孙！所以大房三房做法，完全没道理。

尤其是这么多年来二房独力担起赡养老太太、抚助三房责任情况下，大房三房做法就加显得无耻，用卑鄙龌龊来形容都毫不过份。

只是光脚不怕穿鞋，大房三房境况差，便不怕坏了名声出乖露丑，二房却是赌不起，输不起，孟赉清贵文官，名声上不能有一丝污点。