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第二十八章乘刚之难

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六二;屯如,邅如,乘马班如。匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。

说明了乘刚之难,意为有时驻守,有时不进,有时又乘马调动。指出守正待时的重要。不是来掠夺的盗匪,而是来求婚。女子坚持不嫁,到十年就嫁。六二爻之所以出現困難,是由于陽剛一方所造成的。"婚后十年才生育",是很反常的現象。创始艰难,彷徨不前。乘马的人纷纷而来,他们不是强盗,而是求婚者。女子守正不嫁,过了十年才出嫁。六二凌乘初九,六二得六五之应的力量,一阴一阳,关系密切。艰难忖度,左右徘徊。随从强大,不宜强行婚媾。对方暂不跟从,时间长了自然跟从了。

六二这爻是有困难的,在困难中成功。“十年乃字,反常也。”十年嫁人是反常,这也不通。以现代的情形来说,大学里的女同学,一排一排地坐在那里读博士,还没有嫁人,如果照《易经》这里说来是“反常也”,那么正常的该几时出嫁?照过去看到女孩子十四岁就出嫁,男孩子十六岁就结婚,是平常的事,难道二十五岁不嫁就反常吗?这是没有标准的,那么到底讲些什么?如果做国文老师,看到学生写出这样的文章,一定用红笔批上“不通”两字,是要给零分的。,“六二之难”不要忘记研究这个卦的本身,人生步步有艰难,六二的艰难是乘刚也,后面有刚,等于在西门町,前面有六个女的像排班一样在走路,后面有个太保在追,十年乃孕反常也。这一爻的含义,说明在艰难的困境中,必须意志坚定,不为威武所屈。不被反常的现象动摇。

学易经有个正应的说法,还有一个乘的说法,一个承的说法。注意哦,一个是乘,一个是承,不一样的,大家不要认为是我打字打重复了。什么叫正应,其实正应就是二二相对的意思,初爻和四爻正应,二爻和五爻正应,三爻和六爻正应,为什么这样分,在教授学员的时候,我讲过六爻卦是由二个八卦组成的,分为内卦和外卦,内卦之下爻对应外卦的下爻,内卦的中爻对应外卦的中爻,内卦的上爻对应外卦的上爻,这个是常识性的知识,想对易经有了解的人,必须要知道这个道理。承是上面一个爻对应下面一个爻,以上面一个爻为中心而言。比如说二爻乘初爻,三爻乘二爻,四爻乘三爻,五爻乘四爻,上爻乘五爻。而后面的一个承是下面一个爻对应上面一个爻,以下爻为中心而言,比如说初爻承二爻,二爻承三爻,三爻承四爻,四爻承五爻,五爻承上爻。

它是一种状态。屯如邅如,代表是进退两难,类似于我们说的来回渡步,就是卡住的状态,左也不是,右也不是,前也不是,后也不是,进也不是,退也不是,乘马班如,匪寇婚媾,讲的是什么,易经讲究正应,二爻为臣位,五爻为君上,二爻之女,必然配五爻之男,古代有女主内,男主外之说,这个卦二爻又为阴爻,阴为女,阳为男,这里出现了一个问题,二爻要上应五爻,中间隔了二个爻位,而且都是阴爻,因为同性相排斥的原理,二爻之女想要上应五爻这个阳爻男人,必然是中间过程阻碍多多,二爻乘初爻,初爻之男人也喜欢这个二爻之女,从地理位置上,是占据了有利的因素,近水楼台先得月嘛,但我们注意呀,这个二爻是阴居阴位,是中正的表现,贞洁的代言人,所以她一方面要痴痴等待五爻这个负心郎,为什么是负心郎呀,五爻周围全是阴爻,相当于风花雪月左拥右抱的大尾巴狼,相对于阳爻是男人的话,阴爻就是女人,五爻上有阴爻女,下有阴爻女,对这个二爻的娃娃亲似乎不屑一顾,自己在那里风流快活呢。二爻因为自己的贞正之德,依旧等待。不单单要等待,还要压制初爻之男,对自己的苦苦追求,因为外卦为坎,坎主盗贼,匪寇,所以二爻因为大环境的不佳,看谁都戴着有色眼睛看,早木皆兵,疑神疑鬼,这里的匪寇是--非寇,就是不是盗贼的意思,这个二爻眼睛中的寇是初爻,跟现在谈恋爱差不多,男孩子追女孩子,略略殷勤一点,女孩子就认为,这个人是不是不怀好意呀,是不是想泡我?民俗有一句话,无事献殷勤,非奸即盗嘛,呵呵,其实就初爻对二爻的情分,自然要比五爻的大尾巴狼好,但是二爻因为怀疑,依旧等待负心郎,女子贞不字,十年乃字,什么意思呢,女子指的是二爻阴女,贞是为阴爻阴位,不字就是没有答应初爻的追求,十年乃字,就是等了十年的青灯闺房岁月,终于和大尾巴狼碰面了,此卦这个爻,其实很悲哀,可以说是遇人非淑。为了一个贞正的价值观,毁灭了个人的幸福,有点不值得,一般来说,这个卦在预测婚姻当中,容易出现三角恋,二爻这个女人,往往是喜欢五爻这个坏男人,男人不坏女人不爱嘛,而初爻这个好男人,往往是对二爻一往情深深几许,结果最后徒留一份伤情而已,不过好在初爻有磐石一样的自强不息的建侯精神,事业运肯定不错,能成就大事,从磨砺出,恋爱失败了,也不是丢弃了所有,就像我因为失恋,修持金刚经一样,塞翁失马焉知非福。

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