?第5章萨满至尊

相对而言，我认为还是民心所向的难度要大过经济发展的难度。

在后世，我见过不少人，拼命赚钱，但当他赚到了钱之后，却发现自己的身体垮了，人沒了，钱还在，悲哀吗，当经济发展起來时，社会却乱了，那绝对不是我想到的，治理一个国家和管理一家公司是一样的，当公司规模扩大后，其相应的管理也要同步跟上，否则就很有可能出现危机。

“文天祥文爱卿！”

“臣在！”

“在经济发展的同时，政务院及所属的律法司要时刻关注，我朝原有的律法条列中，是不是有些条列已经不适应社会的发展了，甚至成为阻碍，也有可能会在某些新的领域出现律法空白，这时就要由你们來提议，修订或增加律法了，当然，在律法修订之前，还是要按照原有的律法执行！”

“是，陛下，臣遵旨！”

“各位爱卿，朕以前说过，在朕这一朝为官，不是什么简单之事，也不是什么轻松之事，如果为官者的目的是财物，是权势，那就进错了门，在朕手下为官，自身清廉是前提，所以，朕需要的首先是清官，其次，朕还需要有担当的能臣，所谓能臣，就是能够为朕分忧，为国分忧，同时，更要为民谋利，朕之官员不仅要发现问題，还要能解决问題，国和民是密不可分的，正如古人所言，是鱼水间的关系，百姓是国家之根本，国家是百姓之归宿，朕在此再一次告诫各位，民生和经济同样重要！”

“是，陛下，臣等谨遵陛下旨意！”

“恩，好了，下面朕再來说说下一个话題，这个话題就轻松多了，各位爱卿，自朕登基以來，朝上朝下一直有皇权、相权和后权三权鼎立的说法，甚至还延伸出所谓的三党之争，今日，就此问題，朕來说说法！”

“轻松，这个话題还叫轻松。”众大臣不由自主地想道。

“纵观本朝之历史，除了早期的太祖太宗时期之外，其它时间里，相权一直很强势，甚至在不少时期，其强势程度超过了皇权，比如，先帝刚刚临朝之时，朝政就被史弥远等人把持，对此，朕在这里郑重地告诉大家，大宋王朝是天下人之大宋，但更是我赵家之大宋，如有觊觎我赵家天下的，朕绝对不会轻饶，按照以前的惯例，一人升天，仙及鸡犬，一人倒地，一党遭殃，对于这点，朕是持反对意见的，每个人都有自己的思想，所以想法也会各异，但只要拥护朕的统治，遵守我朝的律法，为国为民，那么是属于什么党派，朕倒是无所谓的，现在，外界都在说，皇权压倒了相权、后权，在朕來，皇权和相权还有后权，并沒有实质性的冲突，也不存在皇权压倒相权之说，普天之下，莫非王土，这个党也好，那个党也罢，不都是在朕的统治之下吗！”

我继续道：“只要大家的目的是为了国富民强，朕是可以接受朝中有不同声音存在的，不同的声音可以监督朕，可以提醒朕，以免朕的决策有失偏颇，古人不是有句话，叫做‘兼听则明’吗，朕提倡在做事时对事不对人，不希望到大家对人不对事，甚至出现党同伐异的现象！”

从某种角度來说，政治就是站队，站对还是站错，差别极大，一旦站错，别说仕途不顺，有时候甚至会影响到性命，如今，明眼人都能出，朝中相党首领贾似道逐渐失势，但相党人数太多，我总不至于一个都不留吧，那样，就沒人帮我干活了，而且在这些人中，并不都是只会溜须拍马之辈，就像廖莹中等人还是颇有能力的，我想，只要引导得好，他们也都是聪明人，自然知道皇权才是大宋朝唯一的至尊。

极北之地，有一条名叫斡难（又叫鄂嫩，今属蒙古国）的河流，这条河流全长近两千里，在这条河流的南端，有一处毫不起眼的蒙古族小村落，这座名叫霍洛的村落极其古老，连村中的长者也说不清村落的历史，只是听村中的智者才恩吉雅提及，这里是蒙古族最古老的村落之一。

才恩吉雅住在霍洛村的东头，沒有人知道他的年纪，在村里长者的记忆中，自己小的时候，智者就已经在这里生活了，只是智者以前常常外出，而且外出的时间远远多于在村中的时间，直到十年前，智者大人才固定生活在霍洛村里，再沒外出一步，才恩吉雅为人和善，精通医术，村中之人大凡得了什么病，都是由才恩吉雅医治，而且药到病除，因此智者在霍洛村里还有一个神医的称号。

和才恩吉雅一起生活的是他的四个侍从，村里人都和智者一样，按照年纪的大小，亲切地叫他们阿大、阿二、阿三、阿小。

这日，临近中午时分，四名灰衣轿夫抬着一乘黑色坐轿快速地进入霍洛村中，四名轿夫刚一进入村中大门，便立即慢了下來，好像对这里十分尊重似地，來到村落东头，印天涯罕见地从坐轿里走了出來，对着屋里恭敬言道：“大师，天涯來了！”

“进來吧！”

四名轿夫将坐轿停在了门前，和在外迎接的阿大等人闲聊起來。

“天涯见过至尊大人！”

“天涯，坐吧，还客气啥！”