第三篇灵变

第48章梦特娇的故事

自古兵家天成，你看那历代名将，都不是被人教出来的，而是自己钻研出来的，是在战争中锻炼出来的。

早在上世纪八十年代，那时候在中国的暴发户都是来回贩卖商品的人，在中国这个社会关系伦理化的社会中，一个人有钱有势了也就会被人给长辈分了，所以从北京这个中国最势利的城市里开始，就有了一个叫做“倒爷”的称谓。

要说还是人家北京人有见识，天子脚下，见过那些“官倒”，一个二指宽的条子，写上些什么汉字，一签名字，有关人等拿了去，就可以调拨出市面上紧缺的物资，一来一往，空手套白狼，钱也就给人家赚过去了，这是属于新中国官僚资本诞生的独特方式，让一部分人先富起来，就是这么个路数。当然，我们也并不知道，这些人到底属不属于是工人阶级，尽管我们会看到这些人中的一些人也和工人同进一个大门，只不过，工人是骑着自家的自行车去的，这些人是坐着所谓公家的小轿车去的，工人是下车间来回跑着干活，这些人是在办公室里面坐着喝茶。

伟大的宗旨都是可以被修改的，改革开放的头些年，类似于过去圣旨一样的所谓红头文件是说要让工人阶级内部的一部分人先富起来，后来上面看到工人阶级实在是不争气，于是就改口说是让一部分人先富起来了。放开了牲口圈，也就没有严苛的限制了，自然就有那聪明跑得快的，不仅仅是和官府有关联的人先富了，民间也有能人自己『摸』爬滚打的就也富了起来。杨顺才就属于是这后一类先富起来了的中国人。要划分成分的话，也就算是个民族资本的范畴。

商场类似战场，杨顺才就是一个自学成才的商人，他总结出了一句经商的话，叫做“资本之『性』。上善若水”。什么意思呢？也就是说，钱的存在状态就像是这世间的水一样，少的情况下聚在一处不流动就会变质发臭，而且还会越来越少，多了就不一样了，就像是大的湖泊，聚着不动，也还是会有活水源源不断的补充进来，这就像是现代社会里的金融资本一样，货币的量太大了。也就会自然生利。你不干。也会有人找到你帮着你去干，去为你的钱能够再生钱而努力。所以说，钱是世间最活跃的东西。而作为资本投资的钱，其最好的存在状态也就是流转不息。

杨顺才是看准了什么生意就做什么生意。在往南方倒卖钧瓷的过程中，他又认识了一个做服装加工的香港邓老板。

上世纪八十年代末期，中国内地还没有追捧国际名牌儿服装的风气，那个香港的邓老板就对杨顺才说道，前些年，太平洋上有一个土著人的岛屿，有两家制鞋公司都派了业务人员上岛去推销自己的皮鞋产品。结果一个公司的业务员是垂头丧气的回去了，向公司报告说，很遗憾。那个岛上的人们根本就没有穿鞋的习惯，我们一双鞋也卖不出去。结果这家公司也就放弃了那个岛屿上的市场。而另一家公司的业务员则发电报给公司汇报说，太好了，这里居然没有一个人穿鞋，我要在这里长期的住下来。请公司马上给我发货过来。结果，一年以后，这个岛上的居民就全都穿上了这家公司生产的鞋子了。密斯杨，你为什么不做一下高档服装的生意呢？[]醉梦仙侠传3