这天下午，刘和正在府中与几个木匠和铁匠比划着如何改进现有的农具直辕犁，为了表述直观一些，刘和还让人从城外农庄借来了两具直辕犁。

汉代已经开始广泛的使用耕犁，不过这时候农夫使用的犁都是长直辕犁，因此耕地时回头转弯不灵活，起土也很费力，效率却不是很高。

刘和的前生是在农村长大，后来好不容易考进一所二流的示范学院，所以他对于后世农村当中普遍使用的曲辕犁有着深刻的印象。学历史专业的刘和还记得曲辕犁是在唐代形成并且普遍的推广运用，然后一直延续到了二十世纪。

曲辕犁和直辕犁相比，有几处重大的改进。首先是将直辕、长辕改为曲辕、短辕，并在辕头部位安装了可以自由转动的犁盘，这样不仅使犁架变得小而轻，而且便于调头和转弯，艹作更为灵活，也能大大节省人力和畜力。

能够节省人力和畜力，也就意味着同样一头耕牛和一个农夫，在使用了曲辕犁之后每天可以多耕出一倍甚至两倍的土地，而且被耕的土地因为翻土较深，所以便于施肥和藏墒，对于农产增收具有非常重要的意义。

在这样的乱世，光有军队还不行，你还得有充足的粮食供养军队才行。不然都去人吃人，把人吃光了，谁来种粮？因为粮食关乎生死存亡，所以刘和对于如何提高农业产量极其重视，若论重视的程度，甚至不亚于他即将进行的炼钢技术改良。

在地盘有限的情况下，提高单位土地的粮产量无疑是获取更多粮食的正确途径，而刘和恰恰又多少知道一些如何提高粮食产量的办法，比如改进农具，比如修缮水利，比如合理使用农家肥，比如选取良种进行人工培育。

刘和前生不是发明家爱某生，也不是农业科学家袁某平，他只是一个小时候呆在偏远农村长大的土孩子，所以只能凭借脑海中的一些记忆和印象，对这些木匠和铁匠们提出一些设计方面的思路和建议。

虽然知道的不多，但很多时候聪明的工匠只是缺少一个思维中的“小火花”，而刘和就是那个喜欢到处“放火”的家伙！

当刘和在纸上歪歪扭扭地画出印象中的曲辕犁外形图时，立即就有两个工匠眼睛发亮，似乎受到了启发。

一个工匠开口说：“大人，从图样来看，如果将直辕改为曲辕，难度并不太大，关键的难题在于如何在行进过程中随时都能调节变化犁铧的深浅，调整犁铧的方向。”

另外一个工匠补充说道：“除了这个难题，如何保证犁盘的牢固耐用也是问题。”

刘和听了他们的疑惑，点头说：“你们能提出这样的疑问，说明已经大致理解了我的要求。具体如何设计曲辕犁，我也没有更多的建议，但我可以提醒你们，如今农夫所用的直辕犁，主要部件都是以木材为主，仅有犁铧一处是用了生铁，你们千万不要被材料限制了手脚，不妨考虑在一些需要转动调节的灵活部位使用坚固耐磨的铁材。”

“你们不要有什么顾虑，尽管放心大胆的进行改造和设计，所需的各种材料，都有我来提供，不管最后成果如何，我都会给你们管饭和发放工钱！”

几个工匠听了刘和这番风趣的话语，顿时哈哈大笑起来。

刘和不以为意，继续说：“不过呢，谁若是能够设计出符合我要求的曲辕犁，我不仅赏赐他百亩良田，而且还提拔他做官，允许他的子女进入学堂读书，今后吃穿不愁，一生无忧！”

随着刘和开出的奖赏条件越来越重，几个工匠的呼吸变得急促起来，有人甚至已经忍不住想要赶紧动手了。

刘和见时机已经成熟，于是抛下最后一句话：“人多力量大，如果你们能够一起合力将曲辕犁尽快的研制出来，你们每个人都会得到同样的奖励，而且还是加倍的！”

原本还想着各干各的几个工匠，听了刘和这话，相互之间你看我，我看你，似乎都在衡量着利弊得失。

中国古代不乏各种能工巧匠，甚至有些人可以制作出巧夺天工的作品，但却严重缺少一种叫做“技术共享”的精神，以至于到了后来，很多先进的技术出现了断代和失传，最终成为国家和民族的遗憾。

什么“传男不传女，传子不传媳”，什么“传内不传外，传嫡不传庶”，什么“教会徒弟，饿死师傅”，清一色的狭隘自私思想，耽误了多少能工巧匠，徒子徒孙！

当然了，刘和想要改变盛行在手工艺人群当中的这种技术封闭防范思想，还有很长的一段路要走，不是一天两天就能改变得了。不过难也罢，易也好，刘和心里好歹惦记着这个问题，而且还不动声色的开始了尝试，这就很好嘛！

对工匠们交待完毕之后，刘和正欲前往太傅卫队营一趟，却见东门军司马骑着马一脸喜色的赶了过来。

“启禀公子，城外来了一队手持大戟的士兵，声称来自冀州，特来投奔于您！”

刘和闻言，喜上眉梢。“嗯，这个张郃办事还挺利索的，赶在训练团正式开训之前将人给我送来了！”

刘和于是改变行程，带着人前往城门口亲自迎接大戟士入城。

按理说，以刘和如今的身份，其实不必亲自前去迎接一群大头兵，只要派个身边的人代表一下就行，但他为了提高这群大戟士在马城的地位，所以特意前去迎接。

这些士兵毕竟是从冀州赶来的，来了幽州之后就是人生地不熟，刘和要是不给他们撑腰，今后的训练还怎么搞？