堂堂大宋最多时有一亿人口，竟然整不过人家的百万人，人比别人多就不说了，你东西、钱也比别人多，这里面真的没有问题？不要提什么缺少马匹，那根本不是决定性的因素。就是退一万步说，攻你不好攻，但是不是你守，至少也该守得住？

宋瑞再度震惊。他试探着问道：“陛下小小年纪，怎么会有那么高妙的见解？”

“陆相本身就是有见识的人，明师自然出高徒，更何况陛下身边还有个厉害之人。”张老大理所应当地回道。这个宋瑞，你难道还能不知道？

“何人？”但宋瑞追问道。

“道长。”张世杰认真地说道。“在下小时候在北地，就曾听长辈们讲过，道门里有活神仙，他们上知天文、下通地理，更精阴阳八卦，可以预知未来。”

张家实际上和道门也是很密切的，至少张柔当初的起兵就和道门有很深的关系。《新元史》载：“金贞?间，河北盗起。（张）柔年三十四，有女道蔡氏语之曰：‘金祚将讫，君当为诸侯辅新朝。’以兵法授之。”

离金朝灭亡还有二十年左右的时间，这个姓蔡的女道士就告诉张柔：大金就要完了，你应当做辅佐新朝的诸侯。她还教给张柔兵法。咱不知道这个女道士是不是全真七子里孙不二的弟子，这要是联系起来，就太复杂了点。

当时山东、河北等地是全真教主要传教所在，邱处机北上见成吉思汗，就是从哪里起行。王重阳和邱处机的神仙传说在那里可太多了，所以张老大始终对低调而显得神秘的赵与庆心怀敬畏。

这显然是对宋瑞的一种误导，但张老大的推测不是没有道理。因为行朝在军械上最大的改变，是强化了火器。而儒、释、道三派中，哪一个最喜欢玩火药？道门。牛鼻子道士们装神弄鬼的时候，都喜欢来点这东西，佛门和儒生可没有这些。要是说军中的火器和老道没关系，张老大根本就不信。您就别提哪个冒出来的地图了，这更是只有上知天文、下通地理，喜欢画符的道士才能弄滴。

陆秀夫就同样有这个想法。离开兵部之后，陆夫子的思绪根本就静不下来，因为他原先最怀疑的人就是赵与庆。他第一次见到新军械的时候，他的宝贝学生可是说了，“这些都是道长和工匠师傅们弄的”。

当然，这些东西弄出来，也是因为他的好学生不安份，胆子比较大。唉，这个令人不省心的小鬼头又岂是胆子大，简直就是胆大包天。

更何况，虽然赵与庆到目前为止仍然隐瞒他的身份，但久在行朝的陆夫子早就猜测到，道士是和皇家有很深关系的。这也可以从另一个方面说明行朝的许多变化，因为只有了解帝国的人，才能做出针对性的改变。小鬼头再聪明，恐怕还是要有人教吧？

只是宋瑞在这里面一点关系也没有？宋瑞的话里有旁敲侧击之意，但陆夫子同样也有疑虑。因为帝国国制的改变，恰恰是在宋瑞到来之后才有的，这个状元公可是早就有改动国制的建议的。小鬼头和他关系不好？他俩可不是没在一起单独“密语”。更显然的是，宋瑞一点都没有对这些表示反对的意思。

可宋瑞今天的话和态度，却又使陆夫子有点糊涂。哪个“背后的人到底是谁”的疑问，从此也就在他心里生了根。但他在他的笔记中却单独写下了“道士，宋瑞”这四个字。

陆夫子还是保持了原先历史上记“日记”的好习惯的，他的这个笔记在后世引发了不小的风波，当然，这就是另外一个故事了。

眼下的陆秀夫已经清楚，陛下所说的“军功授田”必然要施行，因为以宋瑞为代表的兵部的态度已经很明确。兵部的人就算以前不知道小鬼头要弄“军功授田”，但现在也肯定得到了消息，如果他们知道了是朝廷的大臣们在反对，这在行朝会出现什么样的风波？他当然知道，战场撕杀还是要靠武人来进行，否则，复国的大业恐怕又要出现反复。

而宋瑞话里的另一层意思，更使得他重新审视了一下过去行朝的变化，他同样不得不承认过去的改变有些是有道理的。那么宋瑞所说得，实际上是“躲在边上”看一看的建议，就很有必要。这一方面能看到哪些问题可能的答案，另一方面还能从蛛丝马迹中找出哪个神秘的“背后之人”，同时又能很大程度上避免了和帝国君主的冲突，为什么不做？

陆夫子也准备“耍滑头”了，但他不知道的是，因为很多事情牵涉到皇室的秘密，在这方面，为臣慎言的规则，使得所有当事人并没有、也无法进行推心置腹的交流，因此事情就变得相当地曲折。他更由于他宝贝学生的折腾，和宋瑞一样，将来谤满了天下。

但是，就在这同时，还有一个人也为了“军功授田”找到宋瑞，这个人同样被忽悠了。

(还要外出，草拟一章，罗嗦了点。）